Baptis Part 3

.....................................

Matius

3:13. Maka datanglah Yesus dari Galilea ke Yordan kepada Yohanes untuk dibaptis olehnya.

3:16 Sesudah dibaptis, Yesus segera keluar dari air dan pada waktu itu juga langit terbuka dan Ia melihat Roh Allah seperti burung merpati turun ke atas-Nya,

3:17 lalu terdengarlah suara dari sorga yang mengatakan: "Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan."

Saudara perhatikan..... Bapa disorga berkenan atas pembaptisan yang telah Yohanes lakukan pada Yesus..... artinya, baptisan yang dilakukan oleh Yohanes adalah benar. Sebab kalau tidak benar, tidak mungkin Bapa berkenan atas pembaptisan itu..... dan Yesuspun sudah tentu akan menegur si Yohanes, memberitahukannya bahwa cara yang dia pakai itu tidak benar.

Sampai disini apa saudara sependapat?

Matius

21:25 Dari manakah baptisan Yohanes? Dari sorga atau dari manusia?".....

Tuhan Yesus melemparkan pertanyaan ini pada iman-iman kepala dan tua-tua Yahudi. Apa yang saudara tangkap dari pertanyaan ini? Meskipun pertanyaan ini bagaikan buah simalakama bagi orang-orang Yahudi itu, tetapi sudah tentu karena Tuhan Yesus tahu bahwa baptisan Yohanes itu bukanlah berasal dari manusia, makanya pertanyaan ini dilontarkan.

Lukas

7:30 Tetapi orang-orang Farisi dan ahli-ahli Taurat menolak maksud Allah terhadap diri mereka, karena mereka tidak mau dibaptis oleh Yohanes.

Orang-orang Farisi dan ahli-ahli Taurat dianggap telah menolak maksud Tuhan... karena mereka menolak untuk dibaptis oleh Yohanes... Tahukah saudara kalau baptisan Yohanes itu dengan cara diselam?

Jadi bagi saudara yang melakukan baptisan dengan cara dipercik, bukankah saudara sama juga dengan orang-orang Farisi dan ahli-ahli Taurat ini? Mengapa saudara “menolak” untuk dibaptis dengan cara diselam seperti yang juga Tuhan Yesus contohkan dengan baptisanNya yang dilakukan oleh Yohanes Pembaptis?

Tidakkah saudara melihat apa yang dilakukan oleh denominasi B adalah baptisan yang benar? Bukankah Alkitab sendiri yang telah menjelaskan semuanya itu? Itulah mengapa dalam denominasi B, semua mereka yang ada disini hanya dapat menerima baptisan yang dilakukan dengan cara diselam dan bukan dengan cara dipercik.

Kembali ke denominasi A, apa Alkitabiahnya dari denominasi ini dalam melakukan baptisannya? Adakah ayat-ayat yang mendukungnya?, sehingga mereka sampai pada kesimpulan bahwa baptisan percik juga tidak masalah?